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Qu'est ce que la Géo-Anthropologie ? Qu'est-ce que l'anthropologie pluraliste ?
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Introduction aux sujets principaux/ Introduction to key topics
éléments pour une géo-anthropologie (geo-anthropology)
Théorie de la pluralité/Pluralist Theory
Séminaire " PLURALITE OU DYSTOPIE " (Présent et avenirs alternatifs de la société-monde)
Séminaire "Société-monde" de Comberouger
Eléments du séminaire anthropologie analytique/géoanthropologie (2000-2008)
L'actualité en anthropologie de la société-monde / updates on the anthropology of world-society
Géopolitique et géostratégie
Origines et dynamiques des cultures / origins and dynamics of cultures
Les conversations entre cultures / conversations between cultures
Psychisme et culture
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Analyses de la "grande crise contemporaine"
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Les "grandes peurs" :symptômes muets de désirs et de besoins humains
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direction de thèses
textes de D.Duclos traduits du français/ Denis Duclos' Texts translated from French (English, German, Italian, Spanish,
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le programme de recherche de Denis Duclos au CNRS / Denis Duclos' research program at the CNRS
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Prises de positions, alertes / stands, warnings,whistle blowing
Papers, réflexions, interventions, réactions, propositions... / papers, reflections, reactions, interventions, proposals
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Rabelaisiâneries / Rabelaisian jest
Brèves
10/06/2011

Séminaire "La société-monde est-elle possible ?" 27-30Juin 2011 Comberouger (82600)

Denis Duclos
01/11/2010

Statistique du site

Denis Duclos
02/06/2010

LES SEMINAIRES DE LA SOCIETE DE GEO-ANTHROPOLOGIE PLURALISTE (SGAP)

Denis Duclos
04/09/2009

La peur de la grippe A : réalités et fantasmes

Denis Duclos
Les News
Tags (2) : antisémitisme

Pourquoi Onfray finit-il par défrayer (et pas seulement la chronique) ?

17/04/2010 | Prises de positions, alertes / stands, warnings,whistle blowing
Pourquoi n'est-il pas si facile d'être un anti-chrétien conséquent ? Sans doute parce que la société moderne issue du rêve occidental ne peut pas aisément se débarrasser d'un des actes les plus importants de la philosophie ambiante : son assomption, via le "message chrétien" subliminal, que...

Expliquer enfin la haine envers les Juifs / Why such a hatred towards the Jews ?

16/06/2009 | Introduction aux sujets principaux/ Introduction to key topics
On peut se demander pourquoi revenir sur un thème isolé, qui donne par ailleurs lieu à des études spécialisées en grand nombre. La réponse est qu'il nous faut disposer d'une théorie des "effets" du positionnement culturel, sans laquelle nous demeurons perplexes sur la dynamique des champs culturels.
La haine envers les Juifs n'est pas un phénomène empirique, associé par hasard à l'histoire occidentale. Elle est précisément l'un de ces effets irrépressibles d'une certaine positionalité : celle qui, en germe dans le christianisme, admet l'égalité entre les sujets (via le mythe des rapports entre Dieu et l'Homme). Or on n'abaisse pas l'idée de l'arbitre supérieur sans un coût psychologique important. Celui-ci prend la forme d'une culpabilité ensuite rejetée sur autrui. L'antisémitisme est le paradigme de ce mécanisme.
Une fois qu'on l'a bien compris, on peut alors revenir à la comparaison des champs culturels et se demander si d'autres positionalités n'emportent pas des effets inconscients différents, et peut-être tout aussi difficiles à modifier. Le problème de fond évoqué ici est : comment des systèmes de positionalités s'ancrent-ils dans la durée ? Et comment, si le projet de changer ces systèmes se veut conscient et politique, traiter alors des effets qui retardent, bloquent ou figent un état de la conversation culturelle ?


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